어떻게……? 어떻게! 그러나 범위는 그런 의문에 오래 매달릴 여유가사내가 쳐낸 일수. 지금도 등에서 식은땀이⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡흐르는 이유는 거궐혈을 빼 낸 다음 매섭게 날라 온 ⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡곡택혈(曲澤穴), 극문혈(　門穴), 내관혈(內觀穴), 대능혈 (大陵穴), 노궁혈(勞宮穴)…… 정확히 손목에서 팔꿈치있는 혈도, 수지궐음심포경 (手之厥陰心包經)만 노리는 일격은 ⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡수공도 아니 었다. 언뜻 보면 갓난아이가 손을 허우적거리는 듯한,서도 일정한 법칙이 있는 공격이었다.⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡보았다. 그런 권법(拳法)은. "무슨…… 무공이냐!" 한참이 자난 후, 간신히⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡가슴을 진정시킨 범위가 냉랭 하게 물었다. "……" 사내는 관심듯 고개를 두 무릎 사이에 처박은 채 말이 없었다.⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡삼판에 나뒹군 늑대가 비실거리며 일어나 사내의 무릎 사이 를범위는 아랫입술을 질끈 깨물었다. '둘 중에 하나는 죽는다.' 사내는승부를 장담할 수 없는 절대고수가 분명했 ⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡병장기는 지니고 있지 않지만 권법(拳法)에 대한 조예가 놀라우니 검법⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡무시하지 못할 경지에 이르러 있으리라. 스르릉……!소리와 함께 손잡이에 은회색 진주 다섯⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡박혀 있는 오진검이 뽑혀졌다. 폭풍우가 몰아치는 날씨인데도 검날은 오뉴월반 사된 듯 시퍼런 살광(殺光)이 ⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡그는 자신이 왜 검을 뽑는지도 알지 못했다. 사내의 정체를⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡했던 의도나, 유소청과 무슨 관계인 지 궁금했던 마음은 온데간데없었다.⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡사내와 싸워야 한다는 일념(一念)뿐이었다. 그리고 생(生)과 사(死). 누가 살고죽을 것인가. "싸우기 싫다." 드디어 사내가 입을 열었다. 여전히사이에 고개를 파 묻은 채. "해남파⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡광명정대(光明正大)하여 필요 없는 살상을 하지 않는다고 들었다. 그런데 지금 ⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡눈에는 살기가 뻗 치고 있다. 왜인가? 왜죽이려 하는가?" 순간, 범위는 쇠망치로 뒷머리를⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡맞은 충격을 맛봤다. '내가 지금 무슨 짓을 하고 있는왜 검을 뽑은 거지? 처음부터……⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡심문할 권리조차 없었던 것을.' 무인 대 무인의 비무(比武). 그것만⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡일수를 교환하고 난 다음 한순간, 그것인 줄 착각했다. 검을싸움을 강요하기에는 아무런 명분이 없다. 비무라면 더더욱 그렇다. 일반적으로 ⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡요청하면 응해주는 것이 무림인의 도리지만사람이 그런 것은 아 니다. 범위는 혼란스러웠다. 그 때였다.⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡저벅! 저벅……! 삼판에 고인 물이 밟히는 소리, 익히 귀에발걸음 소 리가 들려왔다. 第四章 오월동주(吳越同舟).⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡1 해남십이가 중 하나인 유가(劉家)는 해남도 서남부 앵가해 (鶯歌海)에그곳은 사방이 바다로 둘러싸인 해남도에서도⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡조건이 가장 탁월한 곳이다. 건열한 기후, 고농도의 해수, 대⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡건석호(乾瀉湖)지형. 한족이 해남도로 이주하기 전, 앵가해는 경치 좋은 바닷가 ⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡불과했다. 하지만 지금은 중원에서 가장대염장(大鹽 場)이 존재한다. 주인은 유가. 유소청의 가문(家門)은 해남파를 구축하고 ⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡열두 가문 중에서도 법도(法度)가 엄격하기로 유명하다. 유가에서 태어난 자녀는세가 되는 해, 백 리밖에 있는 정공련(正功練)으로 보내진다. 어미⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡떠나 정의(正義)에 온전케 하기 위한 조처였다. 조석(朝夕)은 늘싶었고, 딱딱한 나무침상에서 잠 을 자면⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡배겼다. 하지만 참아야 한다. 배가 부르고 금침 (衾枕)이 편안하면드니까. 사부와 대화를 나눌 적 ⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡얼굴을 머리를 조아려 최대한의 공경을 표한다.수련할 때는 날고환(辣苦丸)이라는 환약을 입에인내심 이 지독히 강한 사람이라도 인상을 찌푸릴맵고 쓴 환약 이다. 마음을 오로지⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡집중시키라는 의도였다. 유가 무인들은 고통에 익숙하다. 그들은 예의범절이 뛰어나자신을 억제할 줄⇒⇔중랑안마 경기안마 상봉안마￡ 가혹하리 만치 악독한 체벌(體 罰)도 웃으면서 달게 받는 사람들.유교(儒敎)를 깊이 신봉한 탓이다. 인(仁), 의(義),의, 인, 의…… 끝없이 이어지는 인의 (仁義).