"동해어웅(東海魚雄)께선 무슨 할 말이라도……." 오오…… 동해어웅! 그렇다면세종안마 부천안마 강원안마ネ노어웅이 바로 동해어웅이란 말인가? 육십 년 전, 이 땅에제왕(帝王)으로 등장하여 사해(四海)를 장악한 불세출의 기인이 었던 사람.동해에 그 모습을세종안마 부천안마 강원안마ネ동해 일대를 거점으로 날뛰던 백오십여 개의세종안마 부천안마 강원안마ネ단신으로 처치했다. 그리고 누구든 자연스럽게 동해를 운항할 수 있고,고기를 잡을 수 있도록 동해 의정착시킨 사람의 이름이 아닌가? 하나세종안마 부천안마 강원안마ネ일인지 그는 이십 년 전부터 홀연히 종적을 감추었다.바로 이 사해를세종안마 부천안마 강원안마ネ위한 투쟁의 이십 년이었던 것이다. 동해어웅은세종안마 부천안마 강원안마ネ열었다. "젊은이는 이 바다를 다루고 부리며 거두는 모든 법을세종안마 부천안마 강원안마ネ"아직은 멀었습니다. 어웅께선 소생을 너무 과찬하십니다."본 어웅조차도 젊은이의세종안마 부천안마 강원안마ネ경지와, 바다와 완전히 공적의 상태에 이르러를 지배하고 부릴 수세종안마 부천안마 강원안마ネ경지에 이르려면 두 번 다시 태어나 바다에 생명을 건다이 룰 수 없을 것일세." 철류향은 무표정한 시선으로 동해어웅의세종안마 부천안마 강원안마ネ말을 기다렸다. "젊은이는 이제 그만 이 동해를세종안마 부천안마 강원안마ネ더 이상 본 어웅을만들어서는 안 되느세종안마 부천안마 강원안마ネ그러나 철류향은 천천히 고개를 저었다. "어웅께서는다그치십니다. 저는 아직도 이 바다를세종안마 부천안마 강원안마ネ배울 것이 많이 남아 있습 니다."눈빛이 의혹을 담아냈다. "무엇을?" 철류향은세종안마 부천안마 강원안마ネ포효하는 바다를 향한 채 물처럼세종안마 부천안마 강원안마ネ자세로 되돌아갔다. "바다의 움직임, 바다의 포효,세종안마 부천안마 강원안마ネ변화 등 모든 것을 삶과 연관시키고 인생의 부분세종안마 부천안마 강원안마ネ넣어 그것을 지고지순의 무도(武道)의 한 영역 속에 끌어올리는순간 동해어웅의 백염이 부르르 떨렸다. "무도?"……." "그렇다면 젊은이는 바로세종안마 부천안마 강원안마ネ바다를 향해 무도를 닦고 있는 것인가?"세종안마 부천안마 강원안마ネ어웅!" * * * 중원화도장(中原畵道莊). 이곳은 중원제일의 화도달인(畵道達人)인 화신(畵神)거처이다. 이 사람은 일찍이 당나라의 화풍을 연구하여화풍을 이 땅에 정립시킨 일대화인(一그림의 대가이다. 그는세종안마 부천안마 강원안마ネ그림에 솜씨있는 인재들을 모아 자신의 화풍을 전수하기를 좋아했다. 그러므로장원에는 화도에 뜻을 둔 사람이면 누구든 자유스럽게 머무를세종안마 부천안마 강원안마ネ있었다. 또한 하루를 머무르든, 한 달을 머무르든 자유였으며, 그가재능이 있는 자라면 일생 을 그 장원에 머물러도 대환영이었다.만중보의 중원화도장은 화도에 뜻을 둔 예인들의 발걸음이 끊이지 않았다.세종안마 부천안마 강원안마ネ무성한 초여름. 중원화도장의 천화루(天畵樓)에는 이른 아침의 따가운 햇살이내리고 있었다. 일단의 사람들이 제각기 뜰을있거나, 두서넛씩 모여 화도강론(畵道講論)을 이야 기하고 있는가 하면, 한 폭의 화선지를 앞에 두고 그림을 그리고 있는 사람도 있었다.