«Dieu dit: "Faisons l’homme à notre image et notre ressemblance..."» Gn 1 26

Seul l’homme nouveau participera au monde nouveau, il est donc essentiel de déterminer ce qu’est un "homme nouveau". La nature humaine est double, elle est composée d’une part variable et d’une part invariable.
L’homme est créé à "l’image de Dieu".
"L’image de Dieu" en nous, c’est la part invariable de notre nature, notre conscience, ou âme dans le langage spirituel. C’est la part transcendante de notre nature, sa composante divine. Un espace intérieur auquel nous n’avons pas accès, le "lieu" de la présence de Dieu en tout homme indépendamment de sa volonté.
Cette "image" est le trait permanent et immuable qui caractérise l’homme par rapport à Dieu.
En prenant l'exemple de jumeaux, l’un est à l'image de l'autre, c'est le trait permanent et immuable qui les caractérise l’un par rapport à l'autre.
Ainsi, tout homme demeure à "l’image de Dieu", irrévocablement.
L’homme est créé à "la ressemblance de Dieu".
C’est la part variable de notre nature du fait de notre liberté.
Notre "ressemblance avec Dieu", c’est ce que la Chute originelle nous a fait perdre.
La "ressemblance" ou l'absence de "ressemblance" de l’homme avec Dieu est une appréciation par référence à sa condition originelle. En reprenant l'exemple des jumeaux, même s’ils demeurent à l’image l’un de l’autre, ils peuvent être très différents l’un de l’autre, par leurs goûts, leur comportement, leurs sentiments, leurs perceptions, et donc ne pas être à la ressemblance l'un de l'autre.
Dans une approche ontologique, "l’image de Dieu" en nous, c’est la présence de l’amour comme désir d’aimer et besoin d’être aimé. C’est en mettant en œuvre notre faculté d'aimer comme Dieu que nous laissons apparaître notre "ressemblance" avec Dieu.
Aimer, c’est ressembler à Dieu sur le plan du comportement.
Ainsi, l’homme nouveau, la femme nouvelle, c’est celui ou celle qui aura retrouvé sa ressemblance avec Dieu dans sa capacité d’aimer, et dans sa faculté de la mettre en œuvre.
L'écoute de la "voix" de notre conscience est déterminante de ce point de vue, car seul Dieu peut nous apprendre à aimer comme il aime. Cette "voix", qui n’est pas la nôtre, nous maintient immanquablement sur le chemin du Monde nouveau.
Un Monde où "l’amour selon Dieu" régnera sans partage, conformément à notre aspiration la plus profonde. Le but ultime de la préparation est de retrouver notre "ressemblance" avec Dieu au plan du comportement . Le challenge qui est à relever concerne l’intégrité, comprise comme une adéquation retrouvée entre ce que nous sommes intérieurement et ce que nous sommes extérieurement. Un retour consommé à une plénitude de l’être, corps et âme, tel que créé par Dieu, à son "image" et à sa "ressemblance".
(à suivre …)