Prendre un salaire pour enseigner le Qur'an - cheikh al Fawzan - ibn Baz
minhaj sunna
2013-01-01
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cheikh al Fawzan
question: quel est le jugement sur le fait de prendre un salaire si l'on enseigne le Qur'an dans la Mosquée du quartier?
cheikh al Fawzan: il n'y a pas de mal à cela, il est permis de prendre un salaire pour enseigner le Qur'an. Le Prophète (prières et salutations sur Lui) a dit:
"Ce en contrepartie de quoi vous avez le plus droit de toucher un salaire est le Livre D'Allah" (al-Bukhârî 5405).
cheikh ibn Baz
Question: Quel est le jugement sur le fait de prendre un salaire pour enseigner le noble Qur'an dans des écoles où ils enseignent la mémorisation du noble Qur'an ?
cheikh ibn Baz: Il n'y a pas de mal en cela. Ce qui le plus correct, c'est qu'il n'y a pas de mal en cela. Car prendre ce salaire veut dire que cela l'aidera (l'enseignant) à continuer à enseigner et de faire preuve de patience sur cela depuis qu'il y a de nombreuses personnes qui ne sont pas capable de l'enseigner sans cela (le salaire),comme il n'a aucun autre revenu donc être libre d'enseigner.
Par conséquent lorsqu'on lui donne un salaire pour cela, il s'encourage à bien enseigner, ce qui bénéficiera aux gens.
Al Boukhâri a mentionné dans son sahih selon l'authorité d'ibn 'Abbas, qu'Allah les agrée, que le Prophète (prières et salutations sur Lui) a dit:
"Ce sur quoi vous êtes le plus en droit de prendre comme salaire pour ceci est le Livre d'Allah" et ceci inclut l'enseignement.
L'enseignement est plus important lorsque cela concerne le Qur'an. L'enseigner aux gens et donner la guidance et la direction tel que celui la mémorise et celui la enseigne. Ceci fait partie des plus importants rôles et des plus importants actes d'adoration.
Donc s'il prend un salaire cela l'aidera à être un bon enseignant par conséquent il n'y a pas de mal à cela.
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cheikh al Fawzan: il n'y a pas de mal à cela, il est permis de prendre un salaire pour enseigner le Qur'an. Le Prophète (prières et salutations sur Lui) a dit:
"Ce en contrepartie de quoi vous avez le plus droit de toucher un salaire est le Livre D'Allah" (al-Bukhârî 5405).
cheikh ibn Baz
Question: Quel est le jugement sur le fait de prendre un salaire pour enseigner le noble Qur'an dans des écoles où ils enseignent la mémorisation du noble Qur'an ?
cheikh ibn Baz: Il n'y a pas de mal en cela. Ce qui le plus correct, c'est qu'il n'y a pas de mal en cela. Car prendre ce salaire veut dire que cela l'aidera (l'enseignant) à continuer à enseigner et de faire preuve de patience sur cela depuis qu'il y a de nombreuses personnes qui ne sont pas capable de l'enseigner sans cela (le salaire),comme il n'a aucun autre revenu donc être libre d'enseigner.
Par conséquent lorsqu'on lui donne un salaire pour cela, il s'encourage à bien enseigner, ce qui bénéficiera aux gens.
Al Boukhâri a mentionné dans son sahih selon l'authorité d'ibn 'Abbas, qu'Allah les agrée, que le Prophète (prières et salutations sur Lui) a dit:
"Ce sur quoi vous êtes le plus en droit de prendre comme salaire pour ceci est le Livre d'Allah" et ceci inclut l'enseignement.
L'enseignement est plus important lorsque cela concerne le Qur'an. L'enseigner aux gens et donner la guidance et la direction tel que celui la mémorise et celui la enseigne. Ceci fait partie des plus importants rôles et des plus importants actes d'adoration.
Donc s'il prend un salaire cela l'aidera à être un bon enseignant par conséquent il n'y a pas de mal à cela.
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