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Un des caract?res particuliers du monde moderne, c'est la scission qu'on y remarque entre l'Orient et l'Occident. Il peut y avoir une sorte d'?quivalence entre des civilisations de formes tr?s diff?rentes, d?s lors qu'elles reposent toutes sur les m?mes principes fondamentaux, dont elles repr?sentent seulement des applications conditionn?es par des circonstances vari?es. Tel est le cas de toutes les civilisations que nous pouvons appeler normales, ou encore traditionnelles ; il n'y a entre elles aucune opposition essentielle, et les divergences, s'il en existe, ne sont qu'ext?rieures et superficielles. Par contre, une civilisation qui ne reconna?t aucun principe sup?rieur, qui n'est m?me fond?e en r?alit? que sur une n?gation des principes, est par l? m?me d?pourvue de tout moyen d'entente avec les autres, car cette entente, pour ?tre vraiment profonde et efficace, ne peut s'?tablir que par en haut, c'est-?-dire pr?cis?ment par ce qui manque ? cette civilisation anormale et d?vi?e. Dans l'?tat pr?sent du monde, nous avons donc, d'un c?t?, toutes les civilisations qui sont demeur?es fid?les ? l'esprit traditionnel, et qui sont les civilisations orientales, et, de l'autre, une civilisation proprement antitraditionnelle, qui est la civilisation occidentale moderne. - Ren? Gu?non.