하지만 서해에 가까운데도 해안선은 동쪽으로만 펼쳐져 있다. 그래서 갯벌에파도의 무늬 위로 금빛 해무리가 흩어지며 어둠이 되는 모습도기대할 수가 없다. 요컨대 남도에 붙은 여행지로 장흥만큼 무덤덤한드물었다. 눈으로 거죽만 보고 갈 요량이라면 장흥이 그랬다는 얘기다."이청준 _$남동구풀싸롱 부평풀싸롱 광화문풀싸롱タ 대답은 이랬어요. '가난해서 먹고 살 게 없으니까'. 향토사 연구하는중론은, 장흥이 늘 변혁을 꿈꾸는 공간이었다는 겁니다. rv남동구풀싸롱 부평풀싸롱 광화문풀싸롱\ 신라 선종이 개산했어요. 동학전쟁 마지막 격전도벌어졌고, 바닷가에 점점이 있는 작은 남동구풀싸롱 부평풀싸롱 광화문풀싸롱%) 내력이 100년을 넘어요. 근자 들어선 전라도 사람들은 아무리다른 걸 할 수 없었던 세월도기슭에 시골 군청이 운영하는 ぺぜ남동구풀싸롱 부평풀싸롱 광화문풀싸롱m꽤 근사한 문학관이 있다. 관장 직함을 파 넣은 명함을이는 장동면 만년리가 고향인 시인 이대흠. 등단 20년차 문인이자경력의 공무원이다. 장흥에서 문인이 많이 난 연유를 묻자 그의 남동구풀싸롱 부평풀싸롱 광화문풀싸롱 이청준을 중심으로 맴돌다 훌쩍 기봉 백광홍(1522~1556)의 '관서별곡'까지 거슬러다시 위선환 김영남 같은 최근의 시인들로내려왔다. 천관문학관에서 이름을 확인할 수 x남동구풀싸롱 부평풀싸롱 광화문풀싸롱 장흥의 문인만 얼추 100명이다. 장흥군은 이제 거죽 대신 옹골찬 남동구풀싸롱 부평풀싸롱 광화문풀싸롱!내세우기로 작정한 듯 보였다. 문학이 바로 그것이다.'나는 굽이굽이 외지기만그 산길을 저 아그 발자국만 따라 밟고울기만 했겄냐. 오목오목 디뎌논 그 남동구풀싸롱 부평풀싸롱 광화문풀싸롱 발자국마다 한도 없는 눈물을 뿌리며 돌아왔제. 내 자석아, 내부디 몸이나 성히 지내거라. 부디부디 너라도 좋은 운 타서 $}남동구풀싸롱 부평풀싸롱 광화문풀싸롱` 살거라.' (이청준 단편 '눈길')
문학기행특구 장흥 진목리에 있는생가.
사실 장흥보다 이름난 문인의 숫자가 더고장을 당장이라도 대여섯은 댈 수 있다.