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논하던 구파일방(九派一幇)은 갑론을박(甲論乙駁)을 벌이고 있었다. 명교가 이미 망했다고 보고그들은 명교가 쥐고 있던 상권과 구역에 대한 분배 및적이 되어버린 사파 무리들에 대한 처리, 자파의 이익 등을 유흥마트조금도 물러섬 없이 때로는 언성을 올려가며 떠들고 있었다. 이미보내졌던 섬멸대는 돌아왔지만 그들의 보고에서 천산파는 이미 와해되었다는 말을이후에 는 거론조차 하지 않았다. 그러한 모습에 뇌수불과의 만남을￢종로구립카페,신설동립카페,구청립카페￢인물들은 다시 한번 무림의 정기가 소실되었음을 느껴야 했다. 구파일방의화산에서 행해지고 있었고, 그래서 인지, 화산장문이 천산섬멸대와 동행하여 천산에오는 동안에는 특별한 안건을 두고 회의를 열지는 안았었다. 처음떠날 때 누군가 장문인이 한사람 동행하여 그 실상을 보고와야다른 장문들의 의견에 따라 화산장문이 동행하게 된 것이었는데. 이에는회의장소의 이점을 배제시키고, 그 동안 각 파는 정보를 모아단우목이 돌아왔을 때 각 파의 입지를 굳히기 위한 일종의￢종로구립카페,신설동립카페,구청립카페￢정도였다. 서로 다 알면서 묵시하고 넘어간... 청성의 장문 백리덕수와백리호정은 사천성 성도의 북서쪽. 관현의 서남쪽에 위치한 청성산, 자신들영역으로 돌아가는 중이었다. 때는 여름의 끝자락을 잡고 가을의 문턱을있었다. 그들은 섬서의 웨이허 평원[渭河平原]을 가로질러 돌아가고 있는 중이었다.성의 남부를 동서로 달리 며, 그 남쪽은 양쯔강[揚子江] 수계의 유흥마트 유역이고, 그 북쪽은 황허강 유역에 속한다. 친링 이남은 온난습윤하나갈수록 한랭, 건조해진다. 연강수량은 적으나 강우는 대개 집중호우의 형때문에 수해, 한발 등을 초래하고, 북쪽에서는 모래바람의 피해도 많다.￢종로구립카페,신설동립카페,구청립카페￢작물로는 밀, 옥수수 , 수수 등이 있고, 상품작물로는 목화,등이 재배되고 있었다. 백리덕수는 평원을 가로질러 지나는 길에 일찍 유흥마트 옥수수 하나를 꺽어 쥐어 삼매진화(三昧眞火)를 일으켜 노릿하게 구워 자신의백리호정에게 건 네 주며 말했다. "천아. 운남으로 가 봐야겠다.￢종로구립카페,신설동립카페,구청립카페￢가서 동향을 살피고 오너라." "예. 아버님." 백리덕수는 수염을 한쓸면서 다른 한 손으로 백리천의 어깨를 가만히 만져 주었다.백리덕수들과 헤어져 운남으로 향했다. 구파일방(九派一幇)의 회합에서 결론은 나지 않았지만￢종로구립카페,신설동립카페,구청립카페￢1인 또는 2인씩 운남으로 보내 그곳의 동향을 살피게 하였다.예외는 아니었고, 백리호정은 아직 강호 경험이 일천하여 그 오빠인 유흥마트 운남으 로 가게 된 것이다. 일행과 헤어지고 며칠 후￢종로구립카페,신설동립카페,구청립카페￢운남의 초입인 수유라는 마을에 도착하였다. 그 곳은 운남의 외곽에곳곳에 명교 교리의 흔적을 느낄 수 있었다. 명교의 교리는￢종로구립카페,신설동립카페,구청립카페￢단군의 홍익인간(弘益人間)처럼 모든 사람의 삶에 이롭게것을 중히 여겼다.