우선 한맥의 본가가 경북의￡∏부평역건마 부평건마 전주건마그의 고향에서 그리 멀 리 떨어지지 않은 곳이니, 그것￡∏부평역건마 부평건마 전주건마일종의 친근함을 느낄 수 있는 것이었다. 그리고 무엇보다도 강혁은눈빛에서 스승 지심선사를 떠 올릴 수 있었다. 겉으로 풍기는￡∏부평역건마 부평건마 전주건마스승의 기품이나 기세는 완연히 다른 것 같았으나, 노인의 그웃음과 혜지(慧智)가 숨겨진 깊 숙한￡∏부평역건마 부평건마 전주건마스승 지심선사의 해학적이면서도 짓궂은 눈빛과 이상하게도 많이 닮아 있었다.￡∏부평역건마 부평건마 전주건마[5권] Another Way (3) 백운곡 2004-07-06 20:45:21, ◇ ◇◇ 노인, 당산노인에게 인사를 하고, 또 앞으로 지내면서 알고내야 할 몇 사람을 소개받고 나서,￡∏부평역건마 부평건마 전주건마방을 하나 배정 받았 다. 안채에 있는 방들 중의￡∏부평역건마 부평건마 전주건마알고 보니 이진숙이 쓰던 방이라고 하였다. 그녀는 강혁의 편리를그녀가 쓰던 대부분의 가재도구들 을￡∏부평역건마 부평건마 전주건마두고, 별채에 있는 다른 여자 수련생의옮긴 것이었다. 새삼 그녀의 따뜻한￡∏부평역건마 부평건마 전주건마느끼면서, 강혁은 낯선 곳에서의 첫날밤을 그리 낯설지 않은 기분으로￡∏부평역건마 부평건마 전주건마수 있었다. 다음날 식당을 겸하고 있는 부엌찬방에서￡∏부평역건마 부평건마 전주건마마치고 방으로 돌아와 잠시 멍하니 시름에 잠겨 있는데, 이진숙이￡∏부평역건마 부평건마 전주건마왔다. "사부님께서 선생님과 차나 한 잔 하자고 하시네요." 이진숙의따라 큰 사랑채로 건너가니 당산노인은 자그마 한 다탁(茶卓)을 앞에￡∏부평역건마 부평건마 전주건마찻물을 따르고 있었다. 그 앞에 무릎을 꿇고 앉아 이진숙이대로, 찻물을 받아 두 손으로￡∏부평역건마 부평건마 전주건마받들고 한 모금을 마신 다음에 잔을 탁자 위에 내려￡∏부평역건마 부평건마 전주건마당산노인의 말이 있었다. "김 군! 자네의 무예가 대단하다고 들었네.군의 말로는 아 마도 자네의 무예가 내무(內武)의 계통이라지?" 강혁이"내무가 무엇입니까?" 당산노인이 강혁의 눈을 깊숙이￡∏부평역건마 부평건마 전주건마번 들여다 보고나서 말했 다. "내무가 무엇이냐? 흐흠! 아무래도￡∏부평역건마 부평건마 전주건마전에 우리는 무(武)란 무엇인지에 대해서부터 먼저 말을 시작해 보는좋겠네." 당산노인의 입가에 빙그레한 웃음이￡∏부평역건마 부평건마 전주건마있었다. 그는 이미 윤승근에게, 강혁이 지닌능력에 비해서는 무예 에 대한￡∏부평역건마 부평건마 전주건마그 수련의 정도가 이해할 수 없을 만큼 깊지 못￡∏부평역건마 부평건마 전주건마얘기를 들은 바가 있었는데, 방금의 짧은 대화에서￡∏부평역건마 부평건마 전주건마을 다시 한 번 확인한 듯 하였다. 그리고 이제￡∏부평역건마 부평건마 전주건마무란 것에 대한 근원적인 얘기를 하며, 강혁이 지닌 무에알아 나갈 생각에 무척이나 기꺼워 지는 듯 하였다. "추상적인￡∏부평역건마 부평건마 전주건마다 빼 버리고 간단히 말하면, 무란 내무(內 武)와 외무(外武)를총칭하는 것이라고 말할 수 있네.￡∏부평역건마 부평건마 전주건마무란 것은 호흡을 통하여 기(氣)를 축적하고 운용하는, 그 자체￡∏부평역건마 부평건마 전주건마눈에 보이지 않는 무, 곧 흔히들 말하는 내공(內功)을 말것이네. 상대적으로 외무는 동작으로 표현하는 오늘날의 권법, 족술(足術). 검도.유도. 태권도 등등을 말하는 것이 라￡∏부평역건마 부평건마 전주건마수 있으니, 서양무예의 대부분이 또한 외무라 보면 크게 틀리지￡∏부평역건마 부평건마 전주건마걸세. 이는 곧 외공(外功)이라고 하는 것과 같은 의 미인흐흠! 내무를 말하기 위해서는 우선￡∏부평역건마 부평건마 전주건마경락(經絡) 에 대해 먼저 언급을 하지수 없겠네. 김 군은 기와￡∏부평역건마 부평건마 전주건마이라는 것에 아는 바가 있는가?" 강혁의 표정이기묘하게 변했다. '기와 경락이라...?' 사실 그 말에 대해 강혁만큼들어본 사람도 드물 것이었 다.￡∏부평역건마 부평건마 전주건마들었다기보다는 수 없이 눈으로 봤다고 해야것이 지만.