단 한발자국 밖에 없는 보법을 가지고 이보(二步)를 운운한다는 것은짓이다. 그런 건 생각조차 하지않는지, 아니면천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶무시한 건지는 잘 모르겠지만, 비류연은 여전히 변함없이 엉뚱한 녀석이였다. 천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶너무 쉽게 어이없을 정도로 간단히 무너지자 비류연은 왠지 천무학관에회의가 들기도 했다. 이미 심각할 정도로 천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶자신은 미처 인식하지 못하고 있는 듯 했다. 뒤늦게 현장에상황을 지켜보고있던 감운수의 사제들과 문하제자들은천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶예성치 못한 의외의 사태에 절규했다. 개중에는 오열을 터트리는 이들도천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶다...당장 혀를 콱 깨물고 죽고 싶을 정도의 수치심이 그들지배했다. 냉큼 달려와 쓰러진 감운수를 부축한 셋째제자 인후강이 증오에천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶눈으로 비류연을 쏘아보며 외쳤다. 그 뿐만이 아니라 그를 둘러싼두눈에도 똑같이, 비류연을 향한 지독한 증오가 거세게 소용돌이치고 있었다.이 모양으로 만들어 놓다니! 네...네놈!! 대...대사형만...대사형만 천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶네놈 따위한테 이리 호락호락 당하지는 않았을 것이다!" 셋째 안후강이천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶목소리에는 독기가 가득히 서려있었다. 그의 일갈(一喝)은모든 무사들의 심정을 대변하는 일갈 (一喝)이기도천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶'대공자만 있어서도 이렇게 무참히 패하지는 않았으리라!' 문하제자들의 공통된 심정이였다.천무학관에 시험을 치르기로 되어있던 제자는 천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶호아맹검(虎牙猛劍) 호천상의 둘째 제자인 감운수였는데, 시험을 한 달 앞둔천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶오늘부로 그 이름 그대로 운수감퇴하고 말았다. 그러나, 진정한 호아장의천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶감운수가 아니였다. 호아장주 호천상의 애제자이며, 호아장의 찬란히 빛나는 희망이기도한문파의 대사형인 자는 이미 작년에 천무학관 시험에 당당히 합격천관도(天館徒)가 되어있어 지금 이 자리에는 없었다.천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶이모양 이꼴로 된통 당하고 나서도 그를 굳게 믿고 있는 천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶보니 그에 대한 신뢰가 대단한 모양이였다. 이만한짊어질 사내라면 보통 능력을 가진 평범한천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶분명 아닐 것이다. 하긴 대사형이라 하면 문파를 짊어질 내일의아무나 할 수 있고, 누구나천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶수 있는 자리는 결코 아니였다. "그래요? 그럼 나중에 불러와요.천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶상대해 주지요! 단! 올 때는 죽을 각오를 하고 오라고그리고 그 때 댁들의 기대를 산산히 부서지게 만들어 버린 천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶너무 원망이나 하지 말라고 부탁하고여전히 하늘을 찌를 듯한 자신감에, 기고만장 큰소리 탕탕쳐대는 안하무인천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶놈이였다.이 비류연이란 놈은...... 그리고는 보무(步武)도 당당하게, 뻔뻔스러울 정도의 당당한걸이로 내원(內院)을 향해 걸어갔다. 이제 그를천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶능력을 보유한 사람은, 이 곳 외원(外院) 에는 아무도 없었다.호아장을 들쑤셔놓음에 있어서, 아직까지는 아무런천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶위험도 장애도 없는 실정이였지만, 아까전부터 염도의 안색은 좋지 않았다.천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶불편한 듯 이마와 미간에 세겹주름이 잡혀 있었고 안색 또한 천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶편이 아니였다. 이 호아장내로 들어설염도는 그의 신경 을 자극하는 이상한 기분을 느끼고 있었다. 천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶기운은 자신에게만 감지되는 기운인 것 같앗다. 떫떠름한 그 기운은불유쾌하게 만들고, 심기를 어지럽히며, 기분을 찝찝하게 만들고, 행동을 껄끄럽게천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶아주 기묘한 느낌이였다. 우우우웅! 우우우웅! 좀전부터 계속 자신의홍염(紅焰)이 울고 있었다. 검날 을 우웅우웅천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶자신의 존재를 알리고 있었다. 스스로 소리내어 우는 홍염을 조심스레염도는 자신의 애도를 달랬다. 고래(古來)로부터 천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶혼신(魂神)을 기울여 정련한 명검과 명도등 과병기에는 혼(魂)이 깃들어있어 주인이 위험에될 때 스스로 소리를 내어 주인의 위험을했다. 또한 혼이 담긴 병기는 주인의천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶읽고, 주인의 마음을 대변하여 주인의 잠재된 의지(意志)를 반영하기도 한다고혼(魂)이 깃든 도검(刀劍)은천안풀싸롱,독산풀싸롱,종로풀싸롱∧¶ 의지를 가지게 되어 이미 영물(靈物)로 취급되는 것이다. 이와 같은볼 때 염도의 애도(愛刀) 홍염(紅焰)은 영물이라손색이 없는 명도(名刀)였다.