험난한 가시밭 길을 걷는 중에 수하인들 거두지 못할까. 문제로보이는 두 사내는 기도가 범상치 않다는→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢다. 보통 사람보다 훨씬 경망스러워 보이는 거구와 보통 사람보 →∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢훨씬 신중해 보이는 염소수염의 사내는 해남파에서 내놔라 하는 고수와하등 손색이 없을 듯 했다. "그리고 →∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢아직 인사도 하지 않았군. 이 쪽은 한백(罕 栢), 작호는하지. 삼고구류(三古九 流)의 학문을 익혔지만→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢모습을 드러낸 적이 없다고 해 서 붙여진 별호지." 적엽명이→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢사내를 가리키며 말했다. "한백은 스스로 귀곡자(鬼谷子)의 후인이라고 말하지만 믿을것은 못돼." "이런!" "푸! 하하하!" 한백은 섭섭한 표정을 거구의→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢마시던 술을 허공 가득 히 뿜어내며 대소를 터트렸다. "저기생긴 사람은 화문(禾雯)이라고 해. 작호는 일도일사(一刀一死). 삼국시대에 태어났다면 장비(張飛)와판 승부를 벌였을 거라고 입버릇처럼 말하지만 →∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢폭급하 고 술을 너무 좋아한다는 점을 빼면 장비와 겨룰만한→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢한 군데도 없어." "엥?" "크하하하!" 이번에는인상을 일그러트렸고, 한백은 배꼽을 부여 잡고→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢제쳤다. 사귀는 적엽명과 그들 사이에 진한 정이 흐르고 있다는감지했다. 그것은 상관과 수하라는 관계를 →∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢인간적인 교 감이 이루어졌을 때만 가능한 일이다. 더군다나 나이도→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢또래 밖에 되지 않는 사람에게 하대를 받는 입장에서는. 적엽명은→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢화문을 소개했던 방식 그대로 사귀를 소개 하기 시작했다. 여족꾀주머니, 뱃속 검은 능구렁이. 오뉴월 삼복더 위에도 서리를 몰고물귀신, 속이 물러터진 허깨비. 해 남도에서→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢함께 소식통을 다투는 싸움꾼, 보다시피 꿈에 볼까 두려운 못생긴 →∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢감은성 청루의 실질적인 주인, 아래 매달린 물건만영락없는 계집. 화문과 한백은 놀란 표정을→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢한백은 막 먹으려던 오리구이를 입에 문 상태로, 화문은 술든 채로 두 눈만 멀뚱거렸다.→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢새로운 면모를 발견한 것이다. 그를 잘 안다고 생 각했는데→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢아니었던 모양이다. 비록 입가에 실 웃음을 흘리며 어색하게 말하고진한 농담을 했다는 자체만으로 큰 충격이었다. 그는 언제나 할 →∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢만 하고는 입을 다물어버리는, 근엄한사귀는 치부라면 치부랄 수 있는 부분이 들춰졌는데도 아무 렇지→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢듯 했다. 전부터 그런 소리는 익히 들어왔다는 듯 '그제길!'' 어멋! 섭섭해라. 이제 외상 술은→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢줄 알아.'하며 역시 농으로 받아넘겼다. 일곱 사람은 오래 전부터지우(知友)라도 된 냥 마음을 풀어놓고→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢주고받았다. 말 젖으로 만든 마유주(馬乳酒)는 맛이 독했다. 시큼하기도 하면서→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢톡 쏘는 맛이 목젖은 간질였다. "우리 냉정히 생각해 보자." →∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢껄끄러워 하는 부분을 제일 먼저밖으로 꺼낸 사 람은 만천강의 수귀 탄(彈)이었다. 그는 편하게 →∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢검은 밤하늘을 바라보며 혼잣말처럼 이야 기를 꺼냈다. "듣기 싫더라도말은 해야겠지. 적엽명, 너는 한족이면서 도 한족이 아니다. 너의→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢속에는 한족의 피와 우리들의 피가 같이 흐르고 있어.우리들이 그렇게 생각한다는 것이지 해남파는 아냐.→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢사내의 씨를 밴 채 일가의 가주를 우롱한 계집…… 여자의생각하고 있을걸?" 수귀 탄은 성격만큼이나 →∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢말도 매몰찼다. 해남파는 한족 이외의 민족은취급하지도 않는다. 지주(地主)와 서민(庶民)의 구분이확실한 곳도 없을 것이다. 몽고족(蒙古族)이 중원을 장악하여나라를 세 웠고, 한족 여인들을 유린하여→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢몸 속에도 다른 민족의 피가 흐르고 있다는 현실을 생각하면행동이었다. 해남도만 해도→∬김해안마 역삼안마 둔산안마￢ 원나라가 중원을 지배할 당시, 호광행성(湖廣行省) 남도선위 사(南道宣慰司)로 구분되어 몽고인들의받지 않았는가. 한족이라 자처하는 사람들 중에한족 혈통을 이어받 은 사람은 찾기 드문 게 현실.