어르신. 감사합니다." 소문은 그렇게 신경을 써주는 강량이 고마웠다. 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧숙 여 여런 번 인사를 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧후 소림사로 떠날 준비를 하고자 방을 물러 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧소문은 일행이 거주하고 있는 태화전장(太和錢莊)을남서쪽으로 백 오십리 정도 떨어진 숭산을 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧도착 할 수 있었다. 사람이 없는 곳에서는 경공을 시전하며러서 그런지 자신에게 길을 알려준 장삼봉의 말보다는 훨씬 빠르게 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧수 있었다. "역시 다르군, 달라....소림이 있는 곳이라 그런가...?" 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧그저 하나의 산일 뿐인데 보면 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧숭산은 뭔가 모를 위엄이 있었다. 그때 갑자기 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧함성이 있었다. "이얍, 나의 백보신권(百步神拳)을"으윽, 좋다 그럼 나는 탄지신통(彈指神通)이다." "하하하 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧이쪽으로 와 나한진을 펼쳐라" 한참 언덕에서 무리를 지어 뛰어아이들의 입에서 나 오는 말들이 하나같이 소림사의 무공이었다. 소문은 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧길 을 잠시 멈추고 마을 아이들을 지켜보았다. '역시, 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧근처에 오니 분위기가 다르구나. 아이들 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧까지 소림의 무공을 가지고 놀이를 하고...' 소문은 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧바라보며 빙그레 웃음 짓다가 고개를어 정면에 보이는 산을 바라보았다. 숭산(嵩山)이 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧들어왔다. 중국 오악(五嶽)중의 하나로 서 태실산(太室山)과 소실산(小室山)의 칠십이 개의이루어져 있는 산. 허나 사람들에겐 소림사(少林寺)가 위치한 산으로 더욱 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧알려진 산이었다. 소림사(少林寺) 북위(北魏)의 효문제(孝文帝)가 발타선사(跋陀禪師)를 위하 여 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧전해지는 소림사가 일반에 널리 알려진 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧달마대사(達磨大師)가 천축(天竺)에서 이곳 소림사로 와 선종 (禪宗)을 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧부터다. 달마대사는 토굴에서 구 년의면벽을 하고(面壁九年) 얻은 깨달음을 두 권의 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧나누어 기술하니 그 하나가 역근경(易筋經)이고, 다른 하나는 세수경 (洗髓經)이었다.이 두권의 비서(秘書)로 수천 년 무림사에 태산북두격인 소 림사의 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧시작되었다. 수백년에 걸쳐 많은 고승(高僧)과 기승(奇僧) 배출되고 겁듭되는 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧노력으로 인해 소림의 무학은 날이가면 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧발전하였다. 특히 역근경과 세수경 이 이론적 무공의 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧소림칠십이절예(少林 七十二絶藝)는 실전적인 무공으로 자타가최고의 무공들이었다. 그 외에도 많은 무공들이 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧얼마나 많은 무공들이 있는지 실제로 알고 있는 사람들은 아무도천년의 역사를 자랑하는 소림사는 이미 숭산 자체를 감히 누구도, 軻〕강동오피걸 수원오피걸 광주오피걸 사당오피걸∧세력도 넘볼 수 없는 불문무학(佛門武學)의 성 지(聖地)로 만들어소문은 숭산의 초입에 들어서자 발걸음을 더욱 서둘렀다.