ADNAN OKTAR: ”Mehdiyet, Allah tarafından insanları kilitleyecek şekilde yaratmıştır. İnsanların aklını Allah yaratıyor. Mehdisini, kolaylaştırarak gönderiyor. Öyle bir kilitli ki, kurtulacakları gibi değil. Alenen Hz. Mehdi (a.s) olduğu belli olacak ama Hz. Mehdi (a.s) diyecek ki, ben Hz. Mehdi (a.s) değilim. Çünkü dese, kudurmuş gibi saldıracaklar, ah bir dese diye. Hz. Mehdi (a.s)’da onları böylece kündeye getirmiş olacak. Çünkü hem faaliyetlerini yapacak rahat rahat, hem bir iddiası olmayacak, hem alametler bütün açıklığıyla onun üstünde olacak, kader öyle akacak, Allah zorla istemeseler de İslam’ı hakim edecek, isteseler de hakim edecek. İsteseler de, istemeseler de Hz. Mehdi (a.s) başına geçecek. Sorduğunda siz Mehdi misiniz? Diyecek, “Ben Hz. Mehdi (a.s) değilim, iddiam yok” diyecek. İstediğin kadar uğraş, durduramazsın. Kader bu akıyor.
Bakın mesela çok şaşırdığım ayetlerden birisi, şeytandan Allah’a sığınıyorum. “Biz seni yalnızca bir müjdeci” İttihad- İslam’la, Hz. Mehdi (a.s) ile Hz. İsa (a.s)’in gelişiyle. Tabii Peygamberimiz (s.a.v.)’e bakıyor, ahir zamana bakan yönünü söylüyorum. “Biz seni yalnızca bir müjdeci ve uyarıp” Kuran’a uyun diyor ve korkutucu kıyametle, Allah’ın bela vermesiyle “korkutan birisi olarak gönderdik.” Kardeşim bakın ne kadar acayip. Furkan suresi /25. Sure, 56. ayet. 1956’ya bakıyor. Furkan Suresi 25. ve 56. ayet. 25 ile 56’yı çarptığımızda,Hz. Mehdi (a.s)’in net çıkış tarihi; 1400 çıkıyor, yani 1980, 81’ler. Peki ayetin ebcedi ne? Ebcedi de; 1981. Yani şimdi ne bu, anlaşılmayacak gibi mi? MaşaAllah.
Şuara Suresi 196-“Ve hiç şüphesiz, o (Kur'an), geçmişlerin kitaplarında da vardır.” Yani Tevrat’ta, İncil’de Kuran’a işaret edilmiştir.“İsrailoğulları bilginlerinin onu bilmesi onlar için bir delil (ayet) değil mi? ” Hakikaten İsrailoğlu bilginleri geldiğinde, biz burada konuştuk;“Kuran hak bir Kitap” diyorlar. Yani “bu doğru, Allah’tan gelme bir Kitap olduğu anlaşılıyor” diyorlar.
198. ayet-“Onu Arapça bilmeyen birine indirmiş olsaydık” diyor. Allah hayalen düşünün diyor, Arapça bilmeyen birisine. Arapça bilmeyen birisi, Arapça bilmediği halde, Kuran’ı dünyaya hakim edecek diyor. Bakın Arapça bilmeyen birisi, bütün dünyaya Kuran’ı hakim edecek. “Böylece onlara okusaydı” diyor ayette. Bu Hz. Mehdi (a.s), Arapça bilmediği halde Kuran’ı okuyacak, anlatacak. “yine ona iman edecek değillerdi ” diyor Allah, yine ona karşı mücadele edecekler diyor. “O pek acı azabı görüne kadar ona inanmazlar” diyor Cenab-ı Allah. “Onu, Arapça bilmeyen birine indirmiş olsaydık, böylece onlara okusaydı.” Arapça bilmeyen Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in hadislerinde bir tane alimden bahsedildi, tek bir kişi; sadece Hz. Mehdi (a.s)’dır. Bütün Alimlerin hepsi Arapça bilmiştir. Bakın Hz. Mehdi (a.s)’ın dışında, bütün gelmiş müteaddit, müçtehitlerin tamamı Arapça biliyor. Peygamberimiz (s.a.v.)sadece mehdiyi istisna kılmış; ‘sadece o Arapça bilmez, sadece onun çocuğu olmayacak’ diyor. “Onu Arapça bilmeyen birine indirmiş olsaydık, böylece onlara okusaydı ” Alenen Hz. Mehdi (a.s)’a bakan ayet. 199 zaten. 9, iki kere tekrarlıyor. Hz. Mehdi (a.s)’a kadar gelen müceddidler, Bediüzzaman dahil, Mevlana Halid hepsi, bütün müceddidlerin tamamı, Arapçayı anadilleri gibi biliyorlardı. Peygamberimiz (s.a.v.) bir tek istisna Hz. Mehdi (a.s)’ı ayırmış, ‘o, Arapça bilmez’ diyor. “Onu Arapça bilmeyen birine indirmiş olsaydık” diyor Allah, yani ona Kuran’ı indirmiş olsaydık,“böylece onlara okusaydı, yine ona iman edecek değillerdi” diyor Cenab-ı Allah.
Şeytandan Allah’a sığınırım. 215-“Ve mü'minlerden, sana tabi olanlara (koruyucu) kanatlarını ger” Nasıl koruyucu kanat, İttihad-ı İslam’la olur. Kanadını öyle bir açacak ki Hz. Mehdi (a.s), bütün dünyayı kaplayacak, Hz. Mehdi (a.s)’in kanatları. Müslümanlar, o kanadın altında korunmuş olacaklar. “Mü'minlerden, sana tabi olanlara ” Kimler tabi olacak? Bütün dünya tabi oluyor. Bütün dünya tabi olunca “(koruyucu) kanatları ” Hz. Mehdi (a.s)’ın, bütün dünyayı sarmış oluyor. “Süleyman’a cinlerden, insanlardan ve kuşlardan ordular toplandı.” Demek ki, cinlere de hakim olacak, inşaAllah Hz. Mehdi (a.s).